Mercalov / Образование, наука

О чем должен помнить воспитательПродолжая разговор на тему воспитания ребенка и развития личности человека в частности, я хочу еще раз подчеркнуть, что всё это изложение, основано только на желании помочь читателю разобраться в тех формах поведения, в которые его поместило общество. Это, прежде всего, циничный взгляд, который не намерен содержать в себе домыслы и натяжки. В связи с этим он мало похож на тот подход, который предлагает нам из века в век ветреная культура, отчего он может отзываться в вас тревожным холодком. Тем не менее, это нисколько не унижает моей работы; приступая к ней, я и не смел полагаться на её признательность среди большинства. Всё, на что я позволял себе надеяться, так это только на то, что информация, представленная мной, исключит возможные пробелы в знании человека и малой частью ляжет в основу будущего подхода к воспитанию ребенка, а также послужит возбуждающим компонентом для корректировки того поведения, что было вложено в него средой, в которой он был вынужден вращаться.Как я давал обещание еще в предыдущей статье, мы не будем изощрять наш разговор тяжелой научной терминологией, которая может легко запутать все смыслы и превратить нашу беседу в сплошную цепь из металлических узлов и недопониманий. Вместо этого, мы переплавим наши термины в понятные для всех образы и тем самым преобразим подачу информации в приятное созерцание картин.

Много информационного шума наделал коронавирус за последние месяцы, и, надо полагать, он еще долго будет занимать наше внимание. За этим шумом мы можем разобрать просачивающиеся сквозь него жалобные стоны малого и среднего предпринимательства, грохот полетевших в пропасть миллионов рабочих мест, и тех выпавших из рук декоративных игрушек, которые успешно продавались за стёклами витрин различных храмов и церквей.Здесь я говорю не только об иконах, свечках, крестиках и прочей платной религиозной атрибутике, но и о той игре в молитвы и причастия, которые коронавирус свёл в разряд условных. Иными словами, ненавидимый и бездушный материализм, вновь показал духовенству своё место подчиненного, который сколько бы не кричал о своём презрении, всё равно будет обязан послушно повиноваться каждой его прихоти.

Тема воспитания или, выражаясь точнее, тема развития ребенка составляет крайне важную часть в нашей жизни. Каждый родитель, которому посчастливилось быть наделенным разумом, понимает насколько велика и ответственна его задача. Такой родитель прежде чем родить, сто раз задаст себе вопрос: способен ли он развить ребенка так, чтобы тот умел справляться с жизнью или же ему стоит подкопить еще немного знаний и подняться на более высокую ступень материального благополучия. Те же, кто не привык мучить свою голову подобными мыслями — не представляет для нас большого интереса. Это пропавшие и совершенно не умеющие критиковать себя люди; они обречены на вечные ошибки, обречены мучить этими ошибками своих детей и, вместе с этим, передавать их по наследству.